6日傍晚不丹希熱年巴寺院的住持桑給仁欽仁波切，特地帶了許多寶物來為海濤師父一行加持。其中有法王如意寶 晉美彭措的前世，雷爾郎巴大師所取出的蓮師天鐵普巴金剛杵伏藏，及不丹國師竹巴噶舉 夏尊法王的牙齒舍利，以及希熱年巴所取出的蓮師金剛鈴杵伏藏和一支希熱年巴自己所雕刻的檀香木普巴杵，為團員們加持。當海濤師父拿著希熱年巴檀香木普巴杵為團員們加持時，竟不可思議的出甘露，大眾為之驚喜，因此我們希熱年巴寺院的住持決定將這支普巴杵送還給它的主人，不久的將來台灣的信眾們都可以得到這支七百多年的檀香木普巴杵加持。

《大伏藏師西熱年巴前往不丹的簡歷》
在14世紀中出現的赤松德贊國王的大臣多傑哲瓊之化身殊勝的大伏藏師西熱年巴，按第二佛陀蓮花生大士的授記，從康區吉巴出發，於是經過貢布地區前往不丹古朵榮木當及桑格宗而取伏藏。
然後經過貝玉堪巴峻等前往笨唐，從彌勒殿與獅子圖洞穴中取伏藏法及伏藏物等。在普遍的說法而言，於是大師前往笨唐及斯布日，而且去位於中央的大樂林、東方天勝林、南禪修林、西吉祥林以及北增盛林等聖地；特別住在中央大樂林及西吉祥林，並且具善有緣的眾多信徒安立於成熟與解脫之道。
《大伏藏師西熱年巴傳》
禮讃文
嗡阿吽
超越思言無分別法身，
自證自明任運成報身，
周遍現脫各種象化身，
禮敬三身無別諸上師。
諸法了義無區別，
有情意樂異別故，
九乘竟法阿帝法，
三集九乘心要義。
三部無垢月晶勝父續，
普賢母續明焰日光論，
無二殊勝十七部續疏，
圓滿母子所需要義法，
無有缺雜對徒教授及，
無誤圓滿說明他人故，
略說本人伏藏師傳記，
說明伏藏法物取理及，
鑰鎖如何認定伏藏等，
尤其當宣取伏藏傳記。
為了未來信眾敬仰我，
為得加持行善機時緣，
為利自他成熟解脫故，
請聆西熱年巴吾所言。