整个苏瓦扬布佛塔地区，是加德满都河谷重要的历史遗迹保护地之一。苏瓦扬布寺所在位置，据说便是当年毗婆尸佛种莲之处，释迦牟尼佛的足迹也曾到过这里。一直以来苏瓦扬布以最古老的遗迹而引人注目。

与满愿塔不同的是，满愿塔塔顶13层阶梯为四方形，苏瓦扬布拿佛塔则由圆锥形13层相轮组成，表面镶镀着铜片和金箔。

塔顶是结构复杂的华盖，华盖之上高竖着镏金宝瓶；塔冠嵌有一颗巨大的宝石，整座佛塔宏伟庄严、金碧辉煌。

塔底部四周设有8座佛龛,有的佛龛里面供奉了佛像。

佛塔外围有8组转经筒。前来朝圣的人们可以一边转动经纶一边绕塔。

跨越悠久时间长河的四眼天神庙，映照了无数虔诚的身影，但也曾在西元十四世纪时遭到火焚破坏，直至十六世纪时的国王供养了一千多公斤的鎏金将其修复，且另外打造了五方佛牌分设于塔身的四方，才又重现其辉煌光彩。

因此，我们现在可以见到四眼天神庙上分别有东方阿閦如来，南方宝生如来，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，以及位于中央的清净法身毗卢遮那佛。

据说，许多年前，有一个小偷想窃取五尊佛像，然而他爬上去之后，却怎么样也下不来，直到第二天早上，管理人才将他救了下来。连着两年，附近的居民在夜间都看见大塔的倒影出现在空中，也因此增加了大塔的传奇性。

在苏瓦扬布佛塔旁边有一座藏族人建的寺庙，里面供奉着一尊的极为庄严的佛像。

覆钵式佛塔宽肩圆腹，身大而圆，就象一个倒扣着的僧钵，又因肚象瓶，故俗称为“瓶塔”。塔顶一般有镀金铜华盖，边缘悬风铃，华盖顶上有鎏金火焰宝珠塔刹。它往往披金戴银，威严壮美，给人以清净肃穆之感。

一座佛塔主要有“五大”部分的象征性，即日月部代表空，伞盖部代表风，相轮（十三法轮）部代表火，塔瓶（覆钵部）代表水，瓶座（台座）部代表地。其意义为：土依金，金依水，水依风，风依空，空无所依。体现了佛教“一切事物都是因缘所生，相互依赖而存在”着的“四大皆空”的理论内涵。

塔身瓶座，代表五大之一的“土”。

塔瓶，即圆形部分或覆钵部分，代表五大之一“水”。

十三法轮又称相轮部，呈圆锥状，象征五大之一的“精进之火”。法轮又代表佛所说法。又象征十三天。

大伞状缨络，表示华盖。总持慈悲经论象征宏扬佛法。小伞盖伞状月盘，表示佛幢，它和大伞盖部分共同象征五大之一的“风”。